พระยสะ นั้น เป็นบุตรเศรษฐีในเมืองพาราณสี เป็นผู้บริบูรณ์  คืนหนึ่งเกิดความสลดใจ คิดเบื่อหน่าย ออกอุทานว่า ที่นี่วุ่นวายหนอ ที่นี่ขัดข้องหนอ  ยสกุลบุตร จึง เดินออกจากประตูเรือนไป  แล้วตรงไปป่าอิสิปตนมฤคทายวัน เวลานั้น จวนใกล้รุ่ง พระศาสดาเสด็จจงกรมอยู่ในที่แจ้ง ทรงได้ยินเสียงยสกุลบุตร ออกอุทานนั้น เดินมายังที่ใกล้ จึงตรัสเรียกว่า ที่นี่ไม่วุ่นวาย ที่นี่ไม่ขัดข้อง ท่านมาที่นี่เถิด นั่งลงเถิด เราจักแสดงธรรมแก่ พระศาสดาตรัสเทศนาอนุปุพพีกถา พรรณนาทานการให้ก่อนแล้ว ศีล แล้วจึงทรงประกาศพระธรรมเทศนา ที่พระองค์ยกขึ้นแสดงเอง คือ อริยสัจ 4 อย่าง คือ ทุกข์ เหตุให้ทุกข์เกิด เหตุให้ทุกข์ดับ และข้อปฏิบัติเป็นทางให้ถึงความดับทุกข์ ยสกุลบุตรได้เห็นธรรมพิเศษ ณ ที่นั้นแล้ว ภายหลังพิจารณาภูมิธรรม ที่ตนได้เห็นแล้ว จิตพ้นจากอาสวะ ไม่ถือมั่นด้วยอุปาทาน. 

บิดาของยสกุลบุตร ตามบุตรที่หายไปจากบ้าน  เข้าไปถึงป่าอิสิปตนมฤคทายวัน  เห็นพระศาสดาประทับอยู่กับยสกุลบุตร พระศาสดาตรัสเทศนาอนุปุพพีกถา และอริยสัจ 4 ให้เศรษฐีเห็นธรรมแล้ว เศรษฐีทูลสรรเสริญพระธรรมเทศนา แล้วแสดงตนเป็นอุบาสก ถึงพระพุทธองค์กับพระธรรม และพระภิกษุสงฆ์เป็นที่ระลึก  ไม่ช้า ยสกุลบุตรทูลขออุปสมบท พระศาสดาทรงอนุญาตให้เป็นภิกษุ ด้วยพระวาจาว่า มาเถิดภิกษุ ธรรมเรากล่าวดีแล้ว ท่านจงประพฤติพรหมจรรย์เถิด ในที่นี้ไม่ตรัสว่า เพื่อทำที่สุดทุกข์โดยชอบ เพราะพระยสะได้ถึงที่สุดทุกข์แล้ว สมัยนั้น มีพระอรหันต์ขึ้นในโลก เป็นเจ็ดทั้งพระยสะ 

ในเวลาเช้าวันนั้น พระศาสดากับพระยสะตามเสด็จ ๆ ไปถึงเรือนเศรษฐีนั้นแล้ว  มารดาและภริยาเก่าของยสะ เข้าไปเฝ้า พระองค์ทรงแสดงอนุปุพพีกถา และอริยสัจสี่ ให้สตรีทั้งสองนั้นเห็นธรรมแล้ว สตรีทั้งสองนั้น ทูลสรรเสริญพระธรรมเทศนาแล้ว แสดงตนเป็นอุบาสิกา ถึงพระรัตนตรัยเป็นสรณะสตรีทั้งสองนั้น ได้เป็นอุบาสิกาขึ้นในโลกก่อนกว่าหญิงอื่น   ฝ่าย สหายของพระยสะ 4 คน ชื่อ วิมละ สุพาหุ ปุณณชิ ควัมปติ เป็นบุตรแห่งเศรษฐีสืบ ๆ มาในเมืองพาราณสี ได้ทราบข่าวว่า ยสกุลบุตรออกบวชแล้ว จึงคิดว่า ธรรมวินัยที่ยสกุลบุตรออกบวชนั้น  พร้อมกันทั้งสี่คน   ทูลขอให้พระศาสดา ประทานอุปสมบท อนุญาตให้เป็นภิกษุแล้ว ทรงสั่งสอนให้บรรลุพระอรหัตตผล ครั้งนั้น มีพระอรหันต์ขึ้นในโลก 11 องค์  และสหายพระยสะอีก 50 คนก็ได้พากันมาบวชและสำเร็จพระอรหัตตผลด้วยกัน  รวมเป็นพระอรหันต์ 61 พระองค์ 

พระยสะและพระสหายเหล่านี้ พระศาสดาทรงส่งไป ประกาศพระพุทธศาสนา ในคราวแรก พร้อมด้วยพระปัญจวัคคีย์ ตั้งแต่นั้นมาไม่ปรากฏอีก ไม่มีนามในจำพวกพระมหาสาวก อันพระศาสดาทรงยกย่องในที่เอตทัคคะ ชะรอยจะนิพพานสาบศูนย์เสีย ในคราวไปประกาศพระศาสนานั่นเอง